Archiv

In ihrem Text "Das Archiv und die neuen Medien des kulturellen Gedächtnisses" benennt Aleida Assmann die Schrift als Voraussetzung des Archivs: „Das Archiv entsteht mit der Schrift. Schriftlose Gesellschaften produzieren keine Restbestände und brauchen also keine Archive.“ (in: Schnittstelle. Medien und kulturelle Kommunikation, hg. v. Georg Stanitzek und Wilhelm Voßkamp, Köln 200I, S. 279)

Tatsächlich spielen schriftliche Zeugnisse auch im Archiv der Sächsischen Akademie der Künste eine zentrale Rolle, sei es in den Unterlagen der Geschäftsstelle oder in den Archivmaterialien, die durch die Arbeit mit Vor- und Nachlässen unserer Mitglieder an die Akademie gelangen. Seit der medialen Revolution des 15. Jahrhunderts in Europa, seit Schrift und Bild in gedruckter Form fast unendlich reproduzierbar wurden und eine vollkommen neue Mobilität gewannen, haben sich im Verlauf der Jahrhunderte weitere Möglichkeiten der archivalischen Dokumentation entwickelt. Im 19. und 20. Jahrhundert vor allem durch die Fotografie, die Fonografie, später durch filmische Techniken. Die rasante Entwicklung der digitalen Aufzeichnungs- und Reproduktionssysteme schließlich macht archivalische Zeugnisse ubiquitär und weltweit jederzeit verfügbar. In unserer Akademie, zu der nicht nur literarisch arbeitende Mitglieder zählen, sondern in gleicher Weise visuell und darstellerisch arbeitende Künstlerinnen und Künstler, Filmschaffende, Musiker und Baukünstler, spielen neben schriftlichen Zeugnissen daher visuelle Zeugnisse oder Ton- und Filmdokumente eine gleichfalls tragende Rolle.

Die Arbeit der Sächsischen Akademie der Künste berücksichtigt satzungsgemäß den traditionellen sächsischen Kulturraum und schließt daher auch Teile Thüringens, Sachsen-Anhalts und Brandenburgs mit ein. Sie versteht sich als Akademie in der Mitte Europas und ist bemüht, den integrativen Anteil des alten mitteldeutschen Kulturraums mit seinen internationalen Konstellationen gegenwärtig zu machen und produktiv zu entwickeln.

Es ist uns wichtig, die durch Geschichte und Politik auseinander gedrifteten Welten von Ost und West wieder als über Jahrhunderte gewachsene, gemeinsame Kulturwelt fassbar zu machen. Daher gilt auch der Kunst in der DDR unser besonderes Interesse. Im europäischen Zusammenspiel der deutschen Akademien für die Künste legen wir unser Augenmerk vor allem auf die Affinität zu unseren östlichen und südöstlichen Nachbarn. Der Krieg in der Ukraine lehrt uns auf erschreckende Weise, wie wenig wir noch immer über diese Nation wissen und wie unerlässlich das Zusammenrücken in der Mitte Europas ist.

In unserer Archivarbeit meint das nur scheinbar abschätzig von Aleida Assmann genutzte Wort „Restbestände“ den eigentlichen Kern der Aufgaben der Sächsischen Akademie. Es geht uns weniger darum, die fertigen Kunstprodukte der Künstlerinnen und Künstler zu sammeln. Noch weniger wollen wir eine eigene Kunstsammlung anlegen. Ziel der Tätigkeit ist es, gleichsam in den „Maschinenraum“ künstlerischen Handelns zu schauen, denn die im Archiv gesammelten Zeugnisse sind häufig Residuen von Werk- und Entstehungsprozessen. Überdies sind es Dokumente, die vom Umgang mit dem Entstandenen berichten, vom Leben der Kunst nach ihrem Werden und auch von ihrem Schicksal in den Zeitläuften. Das Archiv verkörpert dabei die Präsenz des Vergangenen in der Gegenwart. Und es zeugt zugleich von der Relevanz der Vergangenheit für die Gegenwart als dem Sprungbrett in das Zukünftige. Daher haben wir es uns zur Aufgabe gemacht, das Archiv durch Präsentationen, Beiträge im Internet und andernorts, durch Veranstaltungen und Forschungsvorhaben, durch Kooperation mit Künstlerinnen, Künstlern, verwandten Archiven und kulturellen Einrichtungen zunehmend zu einem lebendigen Ort des differenzierten, kreativen Umgangs mit den uns anvertrauten Archivalien zu machen. Wir wollen im Sinne von Michel Foucault zeigen, dass auch das Archiv der Sächsischen Akademie der Künste ein Ort der Diskursivität ist.